الشيخ البهائي العاملي
264
جامع عباسى ( با حواشي هشت فقيه واليمقام ) ( طبع جديد ) ( فارسى )
بهزكات بدهد هرچند بهنصاب نرسد [ 1 ] و حول نگذرد . چهارم از آنچه زكات در آن سنّت است : هرچيزى است كه از زمين برويد و بهكيل و وزن درآيد [ 2 ] مثل برنج و نخود و عدس و ماش و مانند آن . و نصاب و حول [ 3 ] آن بهطريق نصاب و حول گندم و جو و خرما و مويز است ، و همچنين در عشر و نصف عشر . امّا در سبزيها و خربزه و خيار و مانند آن زكات سنّت نيست . پنجم آنكه : هر گاه مالى چند سال در دست مالك نباشد و بعد از چند سال به دست مالك آيد سنّت است كه زكات يك سالهء آن را بدهد . ششم از آنچه زكات در آن سنّت است : مالى است كه مالك در آن شكّ داشته باشد كه به نصاب رسيده يا نه ، سنّت است كه مادام كه شكّ داشته باشد زكات آن را هرساله بدهد . هفتم از آنچه زكات دادن آن سنّت است : مال تجارت است يعنى هر گاه شخصى متاعى چند به جهت تجارت بخرد يا ملكى را اجاره كند به قصد آنكه به اجاره دهد كه فايدهء از آن حاصل كند ، پس هر گاه رأسالمال بهنصاب طلا و نقره برسد و در مدّت يك سال نقصان نكند زكات دادن آن سنّت است . هشتماز آنچه زكات دادن آن سنّت است : مال طفل است هر گاه ولىّ طفل به آن تجارت كند [ 4 ] از براى طفل و شرط زكات تجارت بهم رسد ، سنّت است كه ولىّ از آن زكات بدهد
--> [ 1 ] . محلّ تأمّل است . ( دهكردى ، يزدى ) [ 2 ] يعنى طعام باشد غير از غلّات اربع . ( مازندرانى ) [ 3 ] حول معلوم نشد ا عتبار آن در غلّات مراد را نفهميدم . ( كوهكمرهاى ، مازندرانى ) * مراد از حول در اينجا شايد اين باشد كه حاصل دو زراعت را روى هم حساب مىكنند هرچند در دو مكان باشد به شرط اين كه در يك سال باشد و إلّادر غلّات حول معتبر نيست . ( يزدى ) [ 4 ] در غلّات او نيز مستحبّ است هرگاه محقّق باشد . ( دهكردى ، يزدى )