الفصل الثاني [ في أصالة الوجود و اعتباريّة الماهيّة ] الوجود هو الأصيل ، دون الماهيّة ؛ أي إنّه هو الحقيقة العينيّة التي نثبتها بالضرورة . إنّا بعد حسم أصل الشكّ و السفسطة و إثبات الأصيل الذي هو واقعيّة الأشياء ، أوّل