تنبيه قالوا : إنّ الوحدة تساوق الوجود ؛ فكلّ موجود فهو واحد من جهة أنّه موجود ؛ حتّى أنّ الكثرة الموجودة من حيث هي موجودة كثرة واحدة ؛ كما يشهد بذلك عروض العدد لها ، و العدد مؤلّف من آحاد ، يقال : كثرة واحدة و كثرتان و كثرات ثلاث ، و عشرة واحدة و عشرتان و عشرات ثلاث ، و هكذا . و ربما يتوهّم : أنّ انقسام الموجود إلى الواحد و الكثير ينافي كون الواحد مساوقا للموجود ؛ و ذلك أنّ الكثير من حيث هو كثير موجود - لمكان الانقسام المذكور - و الكثير من حيث هو كثير ليس بواحد ، ينتج أنّ بعض الموجود ليس بواحد ؛ و هو