السيد الطباطبائي ( مترجم : شيروانى )

489

ترجمه و شرح نهاية الحكمة ( فارسى )

و ما أوردناه من تعريف الإضافة ليس بحدّ منطقيّ ، كما تقدّمت الإشارة إليه فى نظائره ؛ بل رسم ، إن كان أعرف من المعرّف . و لعلّ المعقول من لفظ الإضافة مشفّعا ببعض ما له من الأمثلة ، أعرف عند العقل ممّا أوردناه من الرسم ؛ فلا كثير جدوى في إطالة البحث عن قيوده نقضا و إبراما . و كذا في سائر ما أوردوه لها من التعاريف . ثمّ إنّه ربما يطلق المضاف و يراد به نفس المقولة ؛ و يسمّى عندهم بالمضاف الحقيقيّ . و ربما يطلق و يراد به موضوع المقولة . و ربما يطلق و يراد به الموضوع