فتبيّن أنّ المقولة النسبيّة هي هيأة حاصلة للشيء من نسبة كذا و كذا قائمة به . البحث الثاني إنّ الإضافة هيأة حاصلة من نسبة الشيء إلى شيء آخر منسوب إلى الشيء الأوّل المنسوب إليه ؛ كهيأة الإضافة التي في الأخ ، فإنّ فيها نسبة الأخ بالاخوّة ، إلى أخيه المنسوب إلى هذا الأخ المنسوب إليه ، بالاخوّة . فالنسبة التي في مقولة الإضافة متكرّرة ؛ و هو الفرق بين ما فيها من النسبة و بين مطلق النسبة ؛ فإنّ وجود مطلق النسبة واحد قائم بالطرفين مطلقا ، بخلاف الحال في مقولة الإضافة ، فإنّ النسبة فيها متكرّرة ، لكلّ من المضافين نسبة غير ما في الآخر ، غير أنّهما متلازمتان ، لا تنفكّان في ذهن و لا خارج .