عنها فى ذاته ، صيرورة وجوده لغيره بعد ما كان لنفسه ، و هو محال بالضرورة . و اعلم أنّ المسألة و إن عقدت في تجرّد الصورة الجسميّة ، لكنّ الدليل يجري في كلّ صورة في إمكانها أن يلحقها كمالات طارئة . و سيأتى في بحث الحركة الجوهريّة أنّ الجوهر المادّيّ متحرّك في صورها ، حتّى يتخلّص إلى فعليّة محضة لا قوّة معها ، و ذلك باللبس بعد اللبس ، لا بالخلع و اللبس ؛