مختصات ، أعني الأجناس و الفصول ؛ و أنّ في الأجناس ما هو أعمّ و ما هو أخصّ ، أي : إنّها قد تترتّب متصاعدة من أخصّ إلى أعمّ ؛ فلا محالة تنتهي السلسلة إلى جنس لا جنس فوقها ؛ لاستحالة ذهابها إلى غير النهاية ، المستلزم لتركّب ذات الممكن من أجزاء غير متناهية ، فلا يمكن تعقّل شيء من هذه الماهيّات به تمام ذاتيّاتها ؛ على أنّ هذه الأجناس باعتبار أخذها به شرط لا موادّ خارجيّة أو عقليّة ، و المادّة من علل القوام ، و هي متناهية ، كما سيأتي إن شاء اللّه تعالى . فتحصّل أنّ هناك أجناسا عالية ليس فوقها جنس ، و هي المسمّاة بالمقولات .

--> ( 1 ) . ر . ك : مرحلهء هشتم ، فصل دوم .