مرجعها جميعا إلى نفي الوجوب الذاتيّ الذي هو عين الواجب بالذات ، فهي واحدة بحسب المصداق المفروض لها ، و إن تكثّرت مفهوما ؛ كما أنّ الصفات الثبوتيّة التي