السيد كمال الحيدري
391
شرح نهايه الحكمه ( العقل والعاقل والمعقول )
الشرح المبحث الخامس اصطلاحات أخرى للاعتبارى بعد أنَّ بيّنَ المصنفُ معنى الاعتباري في البحوث المتقدمة جاء ليؤكد عدم انحصار هذا الاصطلاح بمعنى واحد ، بل قد يطلق الاعتباري عند أهل المعقول على معان متعددة منها : 1 الاعتباري الذي يقابل الأصيل في بحث أصالة الوجود والماهية ، والذي كان بمعنى منشأية الأثر بالذات على تفسير المصنف لأصالة الوجود ، وعليه يكون الاعتباري هنا أي هو ما تكون منشأية آثاره بالعرض . 2 الاعتباري الذي ليس له وجود منحاز ومستقلّ عن غيره ، في قبال الحقيقي الذي له وجود مستقل ومنحاز عن غيره ، كالعرض الذي ليس له وجود منحاز عن وجود الجوهر ، وكالفوقية التي ليس لها وجود منحاز عن السقف ، وكالإمكان الذي ليس له وجود منحاز عن وجود زيدٍ مثلًا . ومن قبيل مقولة الإضافة بمعنى النسبة لا بمعنى الهيئة الحاصلة من النسبة المتكررة التي هي وجود رابط في غيره ، قائمة بالطرفين معاً ، وعليه سيكون وجودها اعتبارياً بهذا الاصطلاح . 3 المعنى التصوري أو التصديقي الذي لا تحقق له وراء ظرف العمل ،