السيد الطباطبائي
400
نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )
هو في الوجود ، لا في الماهيّة . 41 ولازم ذلك أن لو تجرّد بعض الأنواع المادّيّة عن المادّة ، لم يلزم انقلاب بتغيّر الحدّ ؛ وأنّ المادّة من لوازم وجوده ، لا جزء ماهيّته . 42
السيد الطباطبائي
400
نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )
هو في الوجود ، لا في الماهيّة . 41 ولازم ذلك أن لو تجرّد بعض الأنواع المادّيّة عن المادّة ، لم يلزم انقلاب بتغيّر الحدّ ؛ وأنّ المادّة من لوازم وجوده ، لا جزء ماهيّته . 42