واللبس ؛ فبناء عليه تكون استحالة تجرّد الصورة المادّيّة عن المادّة مقيّدة بالحركة 34 ، دون ما إذا تمّت الحركة وبلغت الغاية . ويتأيّد ذلك بما ذكره الشيخ وصدر المتألّهين 35 : أنّ المادّة غير داخلة في حدّ الجسم دخول الأجناس في حدود أنواعها 36 ؛