السيد الطباطبائي

527

نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )

فقد تحصّل أنّ الموجود ينقسم إلى الواحد والكثير . وهما معنيان متباينان تباين أحد القسمين للآخر . تنبيه : [ الوحدة تساوق الوجود ] قالوا : إنّ الوحدة تساوق الوجود 4 ؛ فكلّ موجود فهو واحد من جهة أنّه موجود 5 ؛ حتّى أنّ الكثرة الموجودة من حيث هي موجودة كثرة واحدة 6 ؛ كما يشهد