وقد اختلفوا في حقيقته على أقوال خمسة : أحدها : أنّه هيولى الجسم . 3 والثاني : أنّه الصورة 4 والثالث : أنّه سطح من جسم يلاقي المتمكّن 5 ، سواء كان حاويا أو محويّا له .