الثانية هو الإنسان بما أنّه فاعل علميّ . والعلم متمّم لفاعليّته يميّز 23 به الكمال من غيره . ويتبعه الشوق ، من غير توقّف على شوق آخر أو إرادة . وتتبعه الإرادة بالضرورة 24 ، من غير توقّف على إرادة أخرى ؛ وإلّا لتسلسلت الإرادات . فعدّ