السيد الطباطبائي ( مترجم : علوى )
87
على ( ع ) و فلسفه الهى ( فارسى )
فصل نهم : پارهاى از حقايق معارف الهى « خلق اللّه الخلق فعلّق حجابا بينه و بينهم فبمباينته ايّاهم مفارقته انّيتهم و ايداؤه ايّاهم شاهد على ألّا اداة فيه لشهادة الادوات بفاقة المؤدين و ابتداؤه ايّاهم دليل على ألّا ابتداء له لعجز كلّ مبتدء عن ابداء غيره » . « 1 » « خداوند ، پديدهها را بيافريد و بين خود و آنها حجابى انداخت ، پس منظور از جدايى خدا از مخلوقات ، برترى ذات و تفاوت حقيقت او از آنهاست » . اينكه خداوند اشياء را داراى ابزار و ادوات قرار داده ، گواه اين است كه خود نيازمند ابزار و ادوات نيست ؛ زيرا وجود ابزار و آلات ، دليل احتياج است و خداوند بىنياز محض است . اينكه از لحاظ هستى بر تمام پديدههاى جهان و مخلوقات پيشى
--> ( 1 ) - تحف العقول : 62 - 63 . صدوق رحمه اللّه قريب به اين حديث را در توحيد روايت كرده ، مراجعه شود به صفحهء 35 - 36 .