رسالة المنامات والنبوّات بيّن العلّامة قدّس سرّه في هذه الرسالة جملة من الكلام المرتبط بالأمور العامّة من قبيل الخير والشرّ ، والسعادة والشقاوة ، وكذا بيان جملة من الأمور المتعلّقة بالملكات والأفعال الإنسانيّة ، وشرح أحوال الناس وتقسيمهم إلى أهل السعادة من الكاملين والمتوسّطين ، وأهل الشقاوة الكاملين في الشقاء ، وأهل العامّة من ضعفاء الناس الذين لا فهم ولا رأي لهم ، ثمّ عطف الكلام قدّس سرّه حول الرؤيا والأحلام والمنامات ، وبيّن قدّس سرّه الضابط في كون الرؤيا صادقة ، وبعد ذلك أشار قدّس سرّه إلى النبوّة والرسالة وما يتبع ذلك من الوحي والإلهام والمعجزة والكرامة . ثمّ ختم الكلام في حقيقة السحر والكهانة ، وظهور بعض الآثار الغريبة على يدي بعض الناس ممّن له بعض القوى الخاصّة ، من قبيل التسخير وما شابه ذلك . رسالة القوّة والفعل وهي من الرسائل الفلسفيّة المبحوث عنها في الفلسفة الإلهيّة بعد ما كان يبحث عنها في الطبيعيّات في ضمن مباحث الجسم ، والوجه في بحثها في الفلسفة الإلهيّة هو أنّ الفلسفة الإلهيّة تعنى بالموجود بما هو موجود ، وبما أنّ الوجود ينقسم إلى ما بالقوّة وإلى ما بالفعل ، ناسب البحث عن القوّة والفعل ضمن مسائل الفلسفة الإلهيّة . وبحث العلّامة قدّس سرّه في هذه الرسالة عدّة أمور من قبيل انقسام الوجود إلى ما بالقوّة وما بالفعل وإلى السيّال والثابت ، كما بحث عن الحركة وأقسامها ، والكون والفساد ، ومعنى الزمان والسرعة والبطء . وكذلك ما هو التحقيق في مسألة معنى السكون وغيرها من المسائل المتعلّقة بموضوع القوّة والفعل .