السيد كمال الحيدري

120

أصول التفسير والتأويل

( 39 ) حديثاً ، ومن طرق الشيعة إلى ( 82 ) حديثاً » « 1 » . بل في « نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار » ذكر أنّ هذا الحديث : « رواه عن النبىّ صلّى الله عليه وآله أكثر من ثلاثين صحابيّاً ، وما لا يقلّ عن ثلاثمائة عالم من كبار علماء السنّة في مختلف العلوم والفنون في جميع الأعصار والقرون ، بألفاظ مختلفة وأسانيد متعدّدة ، وفيهم أرباب الصحاح والمسانيد وأئمّة الحديث والتفسير والتاريخ ، فهو حديث صحيح متواتر بين المسلمين » « 2 » . ولسان الحديث كما ورد في رواية زيد بن أرقم : « قال رسول الله صلّيالله عليه وآله : إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدى ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتّى يردا علىَّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما » « 3 » . ولا خلاف بين أحد من المسلمين أنّ هذا الحديث أمر بالتمسّك بالكتاب وجعل التمسّك به مع عِدله هو الطريق الوحيد للخروج عن

--> ( 1 ) الأصول العامّة للفقه المقارن ، مدخل إلى دراسة الفقه المقارن ، العلّامة محمّد تقى الحكيم ، دار الأندلس للطباعة والنشر والتوزيع ، الطبعة الثانية ، 1979 م : ص 164 . ( 2 ) نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار في إمامة الأئمّة الأطهار ، لحجّة التاريخ والبحث والتحقيق الإمام السيّد حامد حسين اللكهنوي ، بقلم السيّد على الحسيني الميلاني ، الطبعة الأولى 1414 ه : ج 1 ص 185 . ( 3 ) سنن الترمذي ، للإمام الحافظ أبى عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي المتوفّى 279 ه ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ، بيروت لبنان ، الطبعة الثانية ، 1983 ه ، الحديث رقم : 3788 ، كتاب المناقب ، باب مناقب أهل بيت النبىّ صلى الله عليه وآله .