چنين آن‌چه را كه به ذكر خفّى از آن ياد مىكنند ، نه مصداق ذكر نهان است و نه ذكر نفس و درون و چنين حركاتى در شرع سابقه نداشته بلكه اختراع و بدعت به شمار مىآيد . و اللّه تعالى اعلم .