گذشتگان را با نوشتارهاى زندگان مقايسه نماييد . از خدا پروا داشته باشيد به راستى كه خداوند پرواپيشگان را دوست مىدارد . « 1 » نكته : در اين‌جا علل و اسباب و مواردى كه به‌طور غالب پاىبندى به عدد شريف دوازده ( 12 ) و تيمّن و تبرّك به آن را ايجاب كرده ، يادآور مىشويم و جمعى از دانشمندان جهت بيان شاهد و استدلال بر موضوعاتى برتر از اين مطالب ، به بيان برخى از اين موارد پرداخته‌اند و اينك خود ، در بيان پاىبندى به اين عدد شريف به دوازده مورد اشاره خواهم كرد : نخست : اسلام و ايمان بر دو ركن اساسى استوارند كه هريك به دو كلمهء لا إله الّا اللّه ، محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حاصل مىشوند و هريك از اين دو اصل ، از دوازده حرف تشكيل شده‌اند . هم‌چنين سخن نبىّ اكرم صلّى اللّه عليه و آله كه فرمود : « أنّه لا نبّى بعدى ، پس از من پيامبرى نخواهد آمد » نيز از دوازده حرف تشكيل يافته است . تعدادى از نام‌هاى شريف پيامبران عليهم السّلام و ويژگىهاى آنان داراى دوازده حرف‌اند . نظير : آدم خليفة اللّه ، نوح خالصة اللّه ، ابراهيم الخليل ، داوود نبّى اللّه ، سليمان بن داوود ، موسى كليم اللّه ، عيسى روح اللّه ، محمد حبيب اللّه عليهم السّلام دوم : خداى متعال در قرآن كريم فرموده است : وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً ؛ « 2 » خدا از بنى اسرائيل پيمان گرفت و ما دوازده نقيب ( سرپرست ) از آن‌ها برانگيختيم . در اين آيهء شريفه ، خداوند تعداد نقيبان داراى اين فضيلت را دوازده تن قرار داده است . سوم : پيامبر اكرم وقتى در شب عقبه با انصار بيعت كرد ، بدانان فرمود : « أخرجوا إلّى منكم اثنى عشر نقيبا عدّة نقباء بنى اسرائيل ؛ دوازده نقيب به تعداد نقباى بنى اسرائيل نزد من بفرستيد » و انصار نيز بدين كار اقدام نمودند و اين شيوه از آن پس ، شيوه‌اى پذيرفته شده و عدد ياد شده ، عددى مناسب و پسنديده تلقّى شد .

--> ( 1 ) . اشاره به آيات 5 و 8 سورهء توبه « إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ » . * ( 2 ) . مائده ، آيهء 11 .