- كما مرّ - حقيقة بسيطة لا جنس لها و لا فصل و لا حدّ و لا معرّف لها و لا برهان عليه و ليس الاختلاف بين آحادها و أعدادها إلّا بالكمال و النقص ، و التقدم و التأخر ، و الغنى

--> ( 1 ) . الأسفار ، ج 6 ، ص 15 .