عن موضع النقل ، وما عداه ، إن فهم المراد به ، وإلا كان مبهما . الثانية عشرة : الحنث يتحقق بالمخالفة اختيارا سواء كان بفعله أو فعل غيره . كما لو حلف لا أدخل بلدا فدخله بفعله ، أو قعد في سفينة فسارت به ، أو ركب دابة ، أو حمله إنسان ، ولا

--> - عمّن نذر أن يصوم زمانا فقال عليه السّلام كان أمير المؤمنين عليه السّلام يوجب عليه أن يصوم خمسة أشهر وسئل عمن نذر أن يصوم حينا ، ولم يسم شيئا بعينه ، فقال : كان أمير المؤمنين عليه السّلام يلزمه أن يصوم ستة أشهر ويتلو قول اللّه عز وجل : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وذلك في كل ستة أشهر و ( انظر الوسائل ، كتاب الصوم ، أبواب بقية الصوم الواجب ب 14 ح 1 و 2 ) . ( 1 ) المراد بالأول الحين وبالثاني الزمان . ( 2 ) يعني ان النقل في الحين والزمان مخصوص بالصوم فلا يتعداه إلى غيره . ( 3 ) الضمير في « ما عداه » أمّا إلى نذر الصوم أو إلى النقل وكيف كان فلا يختل المعنى . ( 4 ) ضمير « به » إلى قصد الحالف و « إليه » إلى الحالف .