طلاق نفسها ؟ قيل : لا ، وفيه تردد ، وتصح وكالتها في عقد النكاح ، لأن عبارتها فيه معتبرة عندنا . وتجوز وكالة العبد إذا أذن مولاه ، ويجوز أن يوكله مولاه في اعتاق نفسه ، ولا تشترط عدالة الولي ، ولا الوكيل في عقد النكاح . ولا يتوكل الذمي على المسلم للذمي ولا للمسلم ، على القول المشهور ، وهل يتوكل المسلم للذمي على المسلم ؟ فيه

--> ( 1 ) الضرّات جمع ضرّة - بالفتح - وهي امرأة الزوج مأخوذة من الضّرة - بالضم - وهي الغيرة ، وتجمع على ضرائر أيضا . ( 2 ) القول بالمنع للشيخ في المبسوط - كما في التنقيح الرائع 2 / / 287 - وقال : « وهو مذهب الفقهاء وللأصحاب فيه خلاف » وتبعه ابن إدريس ومنشأ التردّد من أنه فعل تدخله النيابة ولأنه صدر من أهله ، ومن اشتراط المغايرة بين الوكيل والمطلقة عند بعضهم . ( 3 ) أي عند الإمامية ويشير بذلك إلى خلاف الشافعي المانع من توكيلها فيه إيجابا وقبولا ( انظر الجواهر 27 / 395 ) .