المحقق الحلي
44
شرائع الإسلام ( ط . ذوي القربى )
--> ( 1 ) قيل المراد بالجدول التقويم أو المراد بالجدول ما نقله القزويني في عجائب المخلوقات ج 1 ص 17 في خاتمة القول في الشهور حيث قال : ( خاتمة ) في معرفة أوائل هذه الشهور وقد عمل لها جدول ليسهل علمها ( أمّا ) طريق العمل بها فإن تلقى عدد سني الهجرة من أولها إلى السنة التي أنت فيها أو السنة التي تريد معرفة أول شهر من شهورها ثمانية ثمانية فما بقي تعد من تحت الشهر الذي أنت طالب أوله فاليوم الذي ينتهي فيه العدد هو أول ذلك الشهر وان بقي ثمانية بعد أن أسقطتها كلها كان أوّل الشهر اليوم الذي في البيت الأخير وهذه صفة الجدول . جدول الشهور والأيام ( 2 ) المراد بالعدد أن يحسب شهر رمضان الماضي تامّا وشوال ناقصا وذو القعدة -