اى كسى كه خود را آزاد مىدانى كه هرچه مىخواهى بگوئى و بكنى ، نه چنين است كه گمان كرده و آنچه مىگوئى و مىكنى ثبت و ضبط دارند : « وَ كُلُّ صَغِيرٍ وَ كَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ » « 1 » . و هر قول و فعلى حساب و كتابى دارد : « ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ » « 2 » اگر تو نسيان كنى ديگران حفظ آنها كنند . چنان كه آن حضرت فرمود : « الأقاويل محفوظة » ، و در كتاب كريم به آن اشاره نموده « أَحْصاهُ اللَّهُ وَ نَسُوهُ » « 3 » ، پس بىپروا نباش و دانسته باش چه مىگوئى و مىكنى و كجا مىروى و مىآئى . ديگر آنكه گذشته از آنكه خداوند بىمانند عالم السّرّ و الخفيّات است كه « يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفى » « 4 » ، و « يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ » « 5 » ، نمىتوانى او را فريب

--> - خواهد كرد ، شايد كه از راه باطل گرد آورده ، و يا حقّ ديگران را بازداشته ، و يا حرام به هم آميخته ، كه گناهش بر گردن اوست ، و با سنگينى بار گناه درمىگذرد ، و با پشيمانى و حسرت به نزد خدا مىرود كه « در دنيا و آخرت زيان كرده و اين است زيانكارى آشكار » » . ( 1 ) - القمر : 52 . : « و هر [ كار ] خرد و كلانى نوشته شده است » . ( 2 ) - سورهء « ق » : 18 . : « هيچ سخنى بر زبان نيارد مگر آنكه در نزد او نگهبانى آماده است » . ( 3 ) - المجادلة : 6 . : « خدا آن ( اعمالشان ) را شمار كرده است و حال آنكه خود از ياد برده‌اند » . ( 4 ) - طه : 7 . : « همانا او نهان و نهان‌تر را نيز مىداند » ، گويند : « سرّ » آن است كه آدمى پنهان نگاه مىدارد ، و « أخفى » آن است كه حتّى خود آدمى هم به آن آگاهى ندارد . ( 5 ) - غافر : 19 . : « خيانت چشمها - دزديده نگريستن - و آنچه را سينه‌ها پنهان مىدارند مىداند » .