« وكان النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله يجيء كلّ غداة فيقوم على باب عليّ وفاطمة فيقول : الصلاة إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرّجس أهل البيت ويطهّركم تطهيرا » . وروى الأندلسيّ في جمعه للصّحاح السّتّة عن سنن أبي داود وموطّأ مالك عن أنس « أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله كان يمرّ بباب فاطمة إذا خرج إلى الصّلاة حين نزلت هذه الآية قريبا من ستّة أشهر يقول : الصّلاة أهل البيت إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرّجس أهل البيت ويطهّركم تطهيرا » . وروى أخطب الخطباء في إسناد « عن أبي سعيد الخدريّ أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله جاء إلى باب فاطمة أربعين صباحا بعد ما دخل عليّ عليه السّلام بفاطمة عليها السّلام يقول : السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته ، الصّلاة يرحكم اللّه ، إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » . وفي إسناد آخر عنه أيضا « قال : لمّا نزل قوله تعالى : « وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ » كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله يأتي باب عليّ وفاطمة تسعة أشهر كلّ صلاة فيقول : الصّلاة يرحمكم اللّه ، إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » . وفي نهاية الجزريّ في الحديث ، اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي أذهب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيرا » حامّة الإنسان خاصّته ومن يقرب منه . قلت : الحامّة والحميم يفسّر بالفارسيّة بقولهم : جانسوز . ثمّ اختلاف الأخبار المتقدّمة في مجيء النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إلى باب أمير المؤمنين عليه السّلام وسيّدة النساء بستّة أشهر وسبعة أشهر وتسعة أشهر لكونها شبيهة في الخطّ . فالأصل أحدها وأمّا أربعين صباحا في الاسناد الأوّل للأخطب فبيان لأوّل مجيئه صلّى اللّه عليه وآله فلا ينافي إسناده الثّاني الّذي تضمّن التسعة . ولا ريب في عدم ترتيب الآيات كما نزل القرآن . وعلى تلك الرّوايات الّتي الأصل في جميعها العامّة يحصل كمال الرّبط بين آية « وَأْمُرْ أَهْلَكَ