لا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ . فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ . وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ . صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ ، طسم ، تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ . لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ . إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ . » الأسماء : « اللّهمّ إنّي أسألك بالعين الّتي لا تنام وبالعزّ الّذي لا يرام وبالملك الّذي لا يضام وبالنّور الّذي لا يطفى ، وبالوجه الّذي لا يبلى وبالحياة الّذي لا تموت ، وبالصّمديّة الّتي لا تقهر ، وبالدّيموميّة الّتي لا تفنى ، وبالاسم الّذي لا يردّ ، وبالرّبوبيّة الّتي لا تستذلّ ، أن تصلّي على محمّد وآل محمّد وأن تفعل بي كذا وكذا . » وتذكر حاجتك ، تقضى إن شاء اللّه المؤمنين . « 1 » 2 - ومن ذلك عوذة عليّ بن موسى الرّضا عليه السّلام الّتي تعوّذ بها ( لمّا ألقي في بركة السّباع ) وجدت ما هذا لفظه : قال الفضل بن الربيع : لمّا اصطبح الرّشيد يوما ثمّ استدعى حاجبه فقال له : امض إلى عليّ بن موسى العلويّ وأخرجه من الحبس وألقه في بركة السّباع ، فما زلت ألطف به وأرفق ولا يزداد إلّا غضبا وقال : واللّه لئن لم تلقه إلى السّباع لألقينّك عوضه ! قال : فمضيت إلى عليّ بن

--> ( 1 ) - عنه البحار 94 : 345 - 346 .