السيد ابن طاووس ( مترجم : م - ر )

120

ادب حضور ( فلاح السائل ) ( فارسى )

7 - اگر خواست غسل را به صورت ارتماسى انجام دهد ، كافى است تنها يك بار به گونه‌اى در آب فرو رود كه آب به تمام بدنش برسد . 8 - اگر خواست به صورت ترتيبى غسل كند ، ابتدا سرش را تا بيخ گردن شستشو داده و آب را به بن موهاى سر و ريش ( اگر ريش داشته باشد ) مىرساند ، سپس سمت راست بدنش را از بالاى شانهء راست تا پايين پاى راست شستشو داده ، و بعد سمت چپ بدنش را از بالاى شانهء چپ تا پايين پاى چپش مىشويد . 9 - مقدار آبى كه براى غسل كفايت مىكند ، عبارت است از كمترين مقدارى كه در انجام غسل به صورتى كه شرح داديم بر بدن جارى گردد ، به گونه‌اى كه « غسل » شرعى بر آن صدق كند . 10 - ترتيب غسل ، به ترتيبى كه ذكر نموديم واجب است ، ولى موالات و پى در پى انجام دادن اعمال واجب نيست . 11 - كيفيّت تمام غسلها - خواه واجب باشد و خواه مستحبّ - به همين صورتى است كه ما از آب در بينى گرداندن تا آخر غسل بيان نموديم . 12 - كيفيّت غسل كردن زن مانند غسل حيض و استحاضهء مخصوص « 1 » و نفاس به همين صورت است ، و تنها فرق آن با غسل مردان اين است كه زن پيش از غسل نيازى به استبرا كردن ندارد . احكام غسلهاى مخصوص زنان احكام مربوط به حيض ، استحاضه و نفاس زنان در كتابهاى فقهى به صورت بسيار مفصّل ذكر شده است ، ليكن ما مختصرى از آن را به صورت زيبا ذكر مىكنيم ، تا اين كتاب از اشارهء به آن خالى نباشد :

--> ( 1 ) ظاهرا مقصود از اين « استحاضه » ، چنان كه بعدا ذكر مىشود - حالت دوّم و سوّم استحاضه است ، زيرا اوّلى نيازمند يك غسل ، و دوّمى نيازمند سه غسل است .