أحمد بن علي القلقشندي

84

نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

نسبه عند ذكره في حرف الكاف على ما تقدم ، منهم امرئ القيس بن عباس وفد على النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) ، ورجا بن حياة الفقيه . 209 - ( بنو أمة ) - بفتح الهمزة والميم بطن من ذبيان من العدنانية ، وهم بنو أمة بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان ، وذبيان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الذال المعجمة ، والنسبة إليهم أموي ، قال هشام بن الكلبي وقول الشماخ : ألا تلك ابنة الأمويّ قالت « * » أراد نسبتها إلي بني أمة هؤلاء . 210 - ( بنو أميم ) - قال السهلي : بضم الهمزة وفتح الميم على الأكثر وبفتح الهمزة وكسر الميم ، قبيلة من العرب العاربة البائدة غلب عليهم اسم أبيهم فقيل أميم وهم بنو أميم بن لاوذ بن سام بن نوح عليه السلام وقد مر نسب سام إلى آدم ( صلى اللّه عليه وسلم ) في عمود النسب . قال في العبر : ويذكر أنهم أول من بنى البنيان واتخذوا البيوت والآطام من الحجارة وسقفوا بالخشب ، وكانت ديارهم فيما يقال أرض فارس ، ولذلك زعم بعض نسابة الفرس أن الفرس من أميم وأن كيومرث الذي ينسبون إليه هو ابن أميم بن لاوذ ثم قال وليس بصحيح . 211 - ( بنو أمية ) - بطن من الأوس من الأزد من القحطانية ، وهم بنو أمية ابن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك بن الأوس ، والأوس يأتي نسبه عند ذكره في حرف الألف واللام وألف مع الواو ، منهم طليب بن ربعي الذي مات عند حضير الكتائب وفيه يقول خفاف ابن ندبة : أداروا طليب بأكفانه * حضير الكتائب والمجلس 212 - ( بنو أمية ) - أيضا - بطن من الأوس ، وهم بنو أمية بن عوف بن مالك بن الأوس ، والأوس يأتي نسبه في المكان المشار إليه في ما تقدم .

--> * تتمته : أراك اليوم جسمك كالرجيح .