المقام الرابع في بيان المرجحات . وهي على قسمين : أحدهما : ما يكون داخليا ، وهي كل مزية غير مستقلة في نفسها ، بل متقومة بما فيه . وثانيهما : ما يكون خارجيا ، بأن يكون أمرا مستقلا بنفسه ولو لم يكن هناك خبر ، سواء كان معتبرا كالأصل والكتاب ، أو غير معتبر في نفسه ( 1 ) كالشهرة ونحوها . ثم المستقل ( 2 ) : إما أن يكون مؤثرا في أقربية أحد الخبرين إلى الواقع كالكتاب ، والأصل بناء على إفادته الظن ، أو غير مؤثر ككون الحرمة أولى بالأخذ من الوجوب ، والأصل بناء على كونه من باب التعبد الظاهري . وجعل المستقل ( 3 ) مطلقا - خصوصا ما لا يؤثر في الخبر - من المرجحات لا يخلو عن مسامحة .

--> ( 1 ) لم ترد " في نفسه " في ( ظ ) . ( 2 ) في ( ه‍ ) ونسخة بدل ( ت ) و ( ص ) بدل " المستقل " : " المعتبر " . ( 3 ) في ( ص ) ونسخة بدل ( ت ) و ( ه‍ ) بدل " المستقل " : " المعتبر " .