وثلاثين ومائة ، وقيل : سنة إحدى وثلاثين ومائة ، وكان يقلب الأحاديث ، وهو شيعي . وروى له مسلم مقرونا ، وروى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة . [ 168 ] - علي بن زيد بن علي بن مفرج ، أبو الرضا الجذامي السعدي التسارسى : بتاء ثالث الحروف ، وسينين مهملتين بينهما ألف وراء ، وتسارس قرية من بلاد برقة ، ثم الإسكندراني المالكي الخياط الضرير ، ولد سنة ست وخمسين وخمسمائة ، وتوفى رحمه اللّه تعالى سنة سبع وعشرين وستمائة أو ما بعد الثلاثين . سمع من السلفي . وقدم دمشق شابا . كان شاعرا فاضلا حسن السمت . وروى عنه جماعة . ومن شعره [ . . . . . . ] « 1 » . [ 169 ] - علي بن شجاع بن سالم بن علي بن موسى بن حسان بن طوق بن سند بن علي بن الفضل بن علي ، الشيخ كمال الدين ، أبو الحسن بن أبي الفوارس الهاشمي العباس المقرئ الشافعي الضرير : مسند الآفاق في القراءات ، فإنه قرأ السبع لكل رواة الأئمة سوى رواية الليث ، عن الكسائي ، وجامعا لهم إلى سورة الأحقاف على حميّه الإمام الشاطبى ، وتزوج بعد الشاطبى بابنته ، وسمع الشاطبية وصححها دروسا على الشاطبى . وروى بالإجازة العامة عن السلفي . وكان أحد الأئمة المشاركين في فنون العلم ، وقرأ عليه جماعة كبيرة منهم الدمياطي ، وبرهان الدين إبراهيم الوزير ، والشيخ نصر المنبجى . وروى عنه الدوادارى . وتوفى رحمه اللّه تعالى سنة إحدى وستين وستمائة .

--> ( 168 ) - علي بن زيد بن علي بن مفرج . انظر : التكملة لوفيات النقلة ( 3 / ت 3135 ) ، والعبر ( 5 / 169 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 4 / 1435 ) ، والنجوم الزاهرة ( 6 / 349 ) ، وشذرات الذهب ( 5 / 212 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 23 / 92 ) . ( 1 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل . ( 169 ) - علي بن شجاع بن سالم . انظر : ذيل مرآة الزمان ( 2 / 220 ) ، ودول الإسلام ( 2 / 167 ) ، والمعين ( 210 ) برقم ( 2205 ) ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ( 359 ) ، ومعرفة القراء الكبار ( 2 / 657 - 659 ) برقم ( 626 ) ، والإعلام بوفيات الأعلام ( 276 ) ، والعبر ( 5 / 266 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 4 / 1454 ) ، والوافي بالوفيات ( 21 / 152 ) برقم ( 100 ) ، وطبقات الشافعية للإسنوى ( 2 / 151 ) ، وذيل التقييد ( 2 / 193 ) برقم ( 1421 ) ، وغاية النهاية ( 1 / 544 ) ، وحسن المحاضرة ( 1 / 501 ، 502 ) ، وبدائع الزهور ( 1 / 1 / 319 ) ، وشذرات الذهب ( 5 / 306 ، 307 ) ، وتاريخ الإسلام ( 49 / 81 ) ، وعقد الجمان ( 1 / 368 ، 369 ) ، وديوان الإسلام ( 3 / 60 ) برقم ( 1741 ) ، ودرة الأسلاك ( 1 / ورقة 32 ) .