فإذا ألح عليه أعلم أبا محمد المكفوف بذلك ، فيقول له : اقرأه علىّ ، فإذا فعل قال : أعده ثانية ، ثم يقول : رده على صاحبه ، ومتى شئت تعال حتى أمليه عليك . وهجاه أبو إسحاق بن خنيس ، فأجابه المكفوف : إن الخنيسى يهجونى لأرفعه * اخسأ خنيس فإني لست أهجوكا لم تبق مثلبة تحصى إذا جمعت * من المثالب إلا كلها فيكا وكانت الرحلة إليه من جميع إفريقية ؛ لأنه كان أعلم الناس بالنحو ، واللغة ، والشعر ، وأيام العرب . [ 125 ] - عبد اللّه بن محمد بن هبة اللّه بن المطهر بن علي بن أبي عصرون بن أبي السرى ، قاضى القضاة شرف الدين ، أبو سعد التميمي الموصلي الفقيه الشافعي : أحد الأئمة الأعلام ، تفقه على القاضي المرتضى بن الشهرزوري ، وأبى عبد اللّه الحسين بن خميس الموصلي ، وقرأ السبع على أبى عبد اللّه البارع ، والعشر على أبى بكر المزرفى ، والنحو على أبى الحسن بن دبيس ، ودخل حلب ودرس بها ، وأقبل عليه صاحبها نور الدين . ولما أخذ دمشق ورد معه إليها ، ودرس بالغزالية ، ثم عاد إلى حلب ، وولى قضاء سنجار وحران وديار ربيعة ، ثم عاد إلى دمشق فولى بها القضاء ، وبنى له نور الدين المدارس بحلب ، وحماه ، وحمص ، وبعلبك ، وبنى هو لنفسه مدرسة حلب وأخرى بدمشق . وأضر آخر عمره وهو قاض ، فصنف جزءا في قضاء الأعمى وجوزه ، وقد تقدم

--> ( 125 ) - عبد اللّه بن محمد بن هبة اللّه . انظر : الكامل في التاريخ ( 12 / 42 ) ، وخريدة القصر ( 1 / 12 ، 2 / 351 - 357 ) ، وطبقات الشافعية لابن الصلاح ( 1 / 512 - 516 ) برقم ( 187 ) ، والتكملة لوفيات النقلة ( 1 / 200 - 205 ) برقم ( 82 ) ، والروضتين ( 2 / 673 ) ، ووفيات الأعيان ( 3 / 53 - 57 ) برقم ( 335 ) ، والمختصر المحتاج إليه ( 2 / 158 - 160 ) برقم ( 795 ) ، والعبر ( 4 / 256 ) ، والإعلام بوفيات الأعلام ( 241 ) ، ودول الإسلام ( 2 / 97 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 21 / 125 - 129 ) برقم ( 63 ) ، والمعين ( 180 ) برقم ( 1913 ) ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ( 7 / 132 - 137 ) برقم ( 834 ) ، وطبقات الإسنوى ( 2 / 193 - 196 ) برقم ( 810 ) ، والبداية والنهاية ( 12 / 333 ) ، ومرآة الجنان ( 3 / 430 ) ، والوافي بالوفيات ( 17 / 578 - 574 ) برقم ( 479 ) ، وذيل التقييد للفاسى ( 2 / 65 ) برقم ( 1162 ) ، وغاية النهاية ( 1 / 455 ) برقم ( 1899 ) ، وطبقات ابن قاضى شهبة ( 2 / 361 - 363 ) برقم ( 328 ) ، والسلوك ( 1 / 1 / 103 ) ، والنجوم الزاهرة ( 6 / 109 ) ، وشذرات الذهب ( 4 / 283 ) ، وإيضاح المكنون ( 1 / 543 ) ، وتاريخ الإسلام ( 41 / 218 ) ، وديوان الإسلام ( 3 / 367 ) برقم ( 1546 ) ، والأعلام ( 4 / 268 ) ، ومعجم المؤلفين ( 2 / 106 ) .