ان يظهروه و ما استطاعوا له نقبا كذلك لا يستطيع فلان بن فلانة ان يطاء فلانة ابنة فلانة و لا يستطيع لها نقبا شدا شدا ربطا اربطا و اگر به ريسمان پشم نيز خواند و گره زند و آن را نيز با آن كاغذ دفن كند قوىتر باشد حل بنويسد بر كاغذ يا رق اين عزيمت را : « شعروس سصوس شما و شاشاش شكشمى اسمو الاسموش كسر و شاطيشان شكس مثل كورش شعوانه شورقش اشما شموش انشقش كشى اسمشا طيل طوشاها رش عيسى روح هيج و اسرع فمح فعل فلان بن فلانة ابنة فلانة حله انه من سليمان و انه بسم اللّه الرحمن الرحيم الا تعلوا على و اتونى مسلمين به حق كر كرطيون ملاطئون نوله دوره زوره عجل يا چشوش مخشوش الوش انش منقش عنقس ما خبرق البرق شيخ مشندى ايزن يمسح اى سهارى بما اى هريرا الى امريرا اشطو طابر و يوابحق كر كرطيون بلاطيون نوله دوده روده عجل حموش ارواما طلبا شلاطيح اهى اهى هلاهلا كهنه يعطا هجا هجا بوكرى بوكرى . و كاغذ را در هم پيچد و آن را در ركوئى پاك پيچد و كوزه آهن نظيف را پر آب كند و آن ركو را در دسته كوزه بندد و بر سر كوزه پولاد نهد و آن كوزه در موضعى پاك باشد يكشب تا صبح بنهد . پس بردارد و بنهد تا آنكس كه او را بسته‌اند از آن بياشامد و بدان غسل كند اما بايد بيشتر به آبى ديگر اندام خود را شسته باشد . وجهى ديگر بنويسد و به آنكس دهد تا با خود دارد : « بسم اللّه الرحمن الرحيم كتب اللّه لا غلبن انا رسلى ان اللّه قوى عزيز و ان هذا رحمة من ربى فاذا جاء وعد ربى جعله دكاء و كان وعد ربى حقا و تركنا بعضهم يومئذ يموج فى بعض محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و لا حول و لا قوة الا باللّه العلى العظيم و العلم عند اللّه .