بني هاشم كيف الهوادة بيننا * وعند عليّ درعه ونجائبه هم قتلوه كي يكونوا مكانه * كما غدرت يوما بكسرى مرازبه ولم يكن معاوية بالذي يحدّث نفسه بخلاف عليّ رضي اللّه عنه ولا يهمّ بمنازعته ولا يدانيه في مفخر إلى أن كاتبه هذا ، وأشار بيده إلى قبر الوليد بن عقبة ، « 1 » بقوله : ألا أبلغ معاوية بن حرب * فإنّك من أخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسّدم المعنىّ * تهدّر في دمشق وما تريم وإنّك في الكتاب إلى عليّ * كدابغة وقد حلم الأديم « 2 » فلو كنت القتيل وكان حيّا * لشمّر ، لا ألفّ ولا سؤوم فهزّه بهذا الشّعر وحرّكه ، وهيّجه به وهجهجه « 3 » ، إلى أن شمّر عن ساقه ، وصرّح بعد نفاقه » . هذا آخر كلام المنصور . وروى جماعة من الشيعة أنّ عليّا رضي اللّه عنه لم يطالب بدم عثمان ، مع براءته منه ، وقوله : واللّه ما قتلت عثمان ولا مالأت على قتله ، إلّا بتحريض حسّان بن ثابت وقوله :

--> ( 1 ) م ، فيا : سقطت « بن عقبة » . ( 2 ) الأديم : الجلد . وحلم الجلد : وقع فيه الحلم « التاج : حلم » . ( 3 ) هجهجه : هيّجه « القاموس : هجهج » .