أبو سعد منصور بن الحسين الآبي
138
نثر الدر في المحاضرات
له لحبّ عليّ عليه السلام وبني هاشم . كان أبو الهذيل « 1 » يقول : أوّل سهام من تحب آل محمّد صلّى اللّه عليه وعليهم التي لا يطيش عن أعدائهم قولهم : الحمد للّه على طيب المولد . قال يونس « 2 » : قلت للخليل « 3 » : ما بال أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كأنهم بنو أمّ وإخوة ، وعليّ كأنّه ابن علّة ؟ فقال لي : من أين لك هذا السؤال ؟ فقلت : أريد أن تجيبني . قال على أن تكتم عليّ ما دمت حيا . قلت : أجل . قال : تقدّمهم إسلاما ، وبذّهم شرفا ، وفاقهم علما ، ورجحهم حلما ، وكان أكثرهم زهدا ، فخسروه ، والناس إلى أشكالهم أميل . قال المتوكل لبعض العلويّة : ما يقول ولد أبيك في العباس ؟ قال : يا أمير المؤمنين ما يقول ولد أبي في رجل فرض اللّه حقّ رسوله على عباده : وفرض حقّه على رسوله . قال له : والفرق بيننا وبينكم . قال : ذاك بيّن ، لو كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حيا : أكان حلالا له أن يكون حرمي متكشّفات الرؤوس ؟ قال : نعم . سئل أحمد بن حنبل « 4 » عن قول الناس : عليّ قسيم الجنّة والنّار . فقال : هذا
--> ( 1 ) العلّاف : هو محمد بن الهذيل بن عبد اللّه بن مكحول العبدي أبو الهذيل العلّاف ، من أئمة المعتزلة ولد بالبصرة سنة 135 ه ، واشتهر بعلم الكلام . قال المأمون : أطل أبو الهذيل على الكلام كإطلال الغمام على الأنام ، كف بصره في آخر عمره ، وتوفي ببغداد سنة 226 ه ، له مقالات في الاعتزال وكتاب الميلاس ( كشف الظنون 6 / 11 ، وفيات الأعيان 1 / 480 ، مروج الذهب 2 / 298 ) . ( 2 ) يونس : لعله أبو عبد الرحمن يونس بن حبيب البصري ، الأديب النحوي ، المتوفى سنة 183 ه ، له من الكتب : « كتاب الأمثال » ، « كتاب اللغات » ، « كتاب النوادر الصغير » ، « كتاب النوادر الكبير » ، « معاني الشعر » ، « معاني القرآن » . ( كشف الظنون 6 / 571 ) . ( 3 ) الخليل : هو الخليل بن أحمد الفراهيدي ، إمام اللغة وواضع علم العروض ، وصاحب كتاب العين ، وأستاذ سيبويه ، توفي سنة 170 ه ( الأعلام 2 / 314 ) . ( 4 ) هو الإمام أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن إدريس ، أبو عبد اللّه الشيباني المروزي الأصل ، بغدادي المولد والوفاة . ولد سنة 164 ه ، وتوفي سنة 241 ه ، وإليه ينسب المذهب الحنبلي ، وهو أحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة . له من التصانيف : « تفسير القرآن » ، « طاعة الرسول » ، « كتاب الأشربة الصغير » ، « كتاب الإيمان » ، « كتاب الرد على الجهمية » ، « كتاب الزهد » ، « كتاب العلل في الحديث » ، « كتاب الفرائض » ، « كتاب الفضائل » ، « كتاب المسائل » ، « كتاب المسند » ، يحتوي على أربعين ألف حديث « كتاب المناسك » ، « كتاب مناقب الإمام علي بن أبي طالب » ، « كتاب الناسخ والمنسوخ من القرآن » . ( كشف الظنون 5 / 48 ) .