وقال : من أخّر حاجة الرجل فقد ضمنها . وقال له عمر رضي اللّه عنه : ما أدري كيف أعامل أهل الكوفة ؟ إن أرسلت إليهم مؤمنا ضعّفوه ، وإن أرسلت إليهم قويّا فجّروه . فقال المغيرة : يا أمير المؤمنين ، الضعيف إيمانه له وعليك ضعفه ، والفاجر قوته لك وعليه فجوره . فولّاه الكوفة . وقال : ملكت النساء على ثلاث طبقات : كنت أرضيهنّ في شبيبتي بالباه « 1 » ، فلما شبت أرضيتهنّ بالمداعبة والمفاكهة ، فلما كبرت أرضيتهن بالمال . وقيل له : إن بوّابك يأذن لأصحابه قبل أصحابك . فقال : إن المعرفة لتنفع عند الكلب العقور ، والجمل الصئول ، فكيف بالرجل الكريم ؟ . ورأى عروة بن مسعود يكلم النبيّ - صلى اللّه عليه وسلّم - ويتناول لحيته يمسّها ، فقال : أمسك يدك عن لحية النبيّ - صلى اللّه عليه وسلّم - قبل ألّا تصل إليك . فقال عروة : يا غدر ، وهل غسلت رأسك من غدرتك إلّا بالأمس ؟ وحديث غدرته أنه خرج مع سبعة نفر من بني مالك إلى مضر ، فعدا عليهم فقتلهم جميعا وهم نيام ، واستاق العير ولحق برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . وكان يقول : لا يزال الناس بخير ما تعجّبوا من العجب . وقال : السفلة من لا يبالي ما قال وما قيل له ، ولا ما فعل ولا ما فعل به . وقال : ما صنعت لرجل حاجة إلا كنت أضنّ بها منه حتى أربها . عمرو بن العاص قال : ثلاث لا أملّهن : جليسي ما فهم عنّي ، وثوبي ما سترني ، ودابتي ما حملت رحلي .

--> ( 1 ) الباه : النكاح .