رأيتك منظرا عجبا * غداة النّحر بالبصرة قال : أخطأ في قوله : البصرة . قال : ولحن في قوله : إن أبا رهم في تكرّمه * بلّغه اللّه منتهى هممه لأنه ترك صرف ما ينصرف ، وهو رهم . وبنو المنجم ينكرون على عبد الصمد قوله : قلت إذ عيبت هديّتكم * إنما أهدى الذي أكلا وغيّروه فجعلوا مكان الذي « كما » ، فقالوا : « إنما أهدى كما أكلا » [ 211 ] 25 - علي بن محمد العلوي الكوفي أخبرني محمد بن يحيى ، قال : كان شعر علي بن محمد أكبر من علمه ، فحدثني جبلة بن محمد الكوفي بالبصرة سنة أربع وسبعين ومائتين وألف ، قال : قال لي علي بن محمد الكوفي : ربما جاءني المعنى المليح في اللفظ الخشن ، فأشكّ في لغته وفي إعرابه فأعدل عنه ، ولا أسأل عن ذلك من يعلمه كراهة أن أسأل - بعد ما كبرت وتركى لعلم ذلك - حدثا . قال محمد : وقول على : وجه هو البدر إلّا أنّ بينهما * فضلا تلألأ في حافاته النّور في وجه ذاك أخاطيط مسوّدة * وفي مضاحك هذا الدّر منثور قال : فالوجه أن يكون منثورا ، لأنه وصف « 5 » لمعرفة . ولكن « منثور » يجوز بمعنى : هو منثور . 26 - أبو سعد المخزومي [ 1 ] أخبرني الصولي ، قال : ما أحسن عندي أبو سعد المخزومي في قوله : أشيب ولم أقض الشباب حقوقه * ولم يمض من عهد الشباب قديم

--> [ 1 ] في طبقات ابن المعتز ( 295 - 298 ) ، والمختار من شعر بشار - شيء من شعره . وفي زهر الآداب ، واللآلئ ، والأمالي : أبو سعيد . ( 5 ) يريد أن حقه أن يكون حالا .