لأنه ذكر الشباب في هذا البيت مرتين ، وكان يجب أن يغيّر الأوّل أو الثاني ، وتغيير الثاني أشبه ؛ لانّ قوله : « ولم يمض من عهد الشباب » قول من لم يذكر الشباب في صدر بيته ؛ ولم يتكلم الحذّاق في هذا إلّا بردّ ضمير عليه ؛ فيقال : ولم يمض منه ، أوله ، أو عليه ؛ فلو قال : « من عهد عليه قديم » كان أشبه . قال الشيخ أبو عبيد اللّه المرزباني رحمه اللّه تعالى : وللبحترى مثله ؛ وهو قوله « 6 » صنت نفسي عما يدنّس نفسي * وترفّعت عن جدا كلّ جبس « 7 » 27 - أحمد بن أبي فنن [ 1 ] حدثني بعض أصحابنا عن أبي العباس أحمد بن يحيى النحوي ، قال : مما يعاب على قيس بن الخطيم قوله « 8 » : كأنها عود « 9 » بانة قصف « 10 » لأنّ المرأة تشبّه بالعود المتثنى لا بالمتقصّف . قال الشيخ أبو عبيد اللّه المرزباني رحمه اللّه تعالى [ 212 ] : فأخذه ابن أبي فنن فقال في وصيف الخادم الصغير : أيها الظبي المليح ال * قد مجدول مهفهف أنا من ميلك في مش * يك مرعوب مخوّف لا تملينّ فإني * خائف أن تتقصّف فحدّثنى المظفر بن يحيى ، قال : قال ابن الرومي في بيت ابن أبي فنن هذا : إنما أراد أنه يميل من لينه ونعمة أعضائه ، فأسرف حتى أخطأ ؛ وذلك أنه جعل اللين المفرط يتقصّف ؛

--> [ 1 ] في المختار من شعر بشار ( 2 ، 158 ، 181 ) ، ومعاهد التنصيص 1 - 143 شيء من شعره . ( 6 ) ديوانه 1 - 108 . ( 7 ) الجدا : العطاء . الجبس : الجامد الثقيل الروح ، واللئيم ، والجبان . ( القاموس ) . ( 8 ) ديوانه 57 ، واللسان ( بين ) . وصدره : حوراء جيداء يستضاء بها ( 9 ) في الديوان : خوط ؛ والخوط : القضيب . ( 10 ) البانة : شجرة لها ثمرة تربّب بأفاويه الطيب ثم يعتصر دهنا طيبا ، ولاستواء نباتها ونبات أفنانها وطولها ونعمتها - شبه الشعراء الجارية الناعمة بها . ( اللسان - بين ) قصف : خوّار ناعم يتثنى .