الساج الطيلسان ، وكل طيلسان أخضر ساج . ويقول ابن السكيت : البت كساء أخضر مهلهل تلتحف به المرأة فيغيّبها . ويقول ابن دريد : الساج وهو الطيلسان ، وقيل الساج الطيلسان الغليظ الضخم « 1 » . وذكرت كتب الجغرافيا صوف قومس والديلم وديبل وبهنا ، فأما قومس فيقول اليعقوبي إن أهلها « أحذق قوم يعملون أكسية البسط القومسية الرفيعة » « 2 » . ويقول المقدسي : « لهم أكسية وطيالسة وثياب رقاق من الصوف » « 3 » . ويقول ابن حوقل : « يرتفع من قومس أكسية معروفة وتحمل إلى الأمصار وهي فاشية في جميع الأرض » « 4 » . فأما الديلم فإن المقدسي يقول إنه ( إقليم الصوف ) ، ويقول عن ديبل منها « ثياب والبسط والوسائد والأنماط والتلك الرفيعة » « 5 » . ويذكر المقدسي أن أهل بهنا « يغزلون الصوف » « 6 » . وينقل ابن منظور أن أجود الصوف صوف النقد ، وهي غنم صغار الأرجل تكون في البحرين « 7 » . ذكر الثعالبي أن « أجود الصوف صوف مصر ثم صوف أرمينية ثم صوف تكريت ثم صوف رويان » « 8 » . ولم تذكر المصادر التي اطلعت عليها صوف تكريت أو اشتهارها بأنسجته . أما أرمينية ، فلعل كثيرا من المنسوجات التي اشتهرت بها هي والمنطقة الكردية ، كانت من الصوف ، بما في ذلك الأكسية والبسط والزلالي . وذكرت المصادر المصرية الصوف ، فذكر كتاب ( فضائل مصر ) : بوصير بها ثياب الصوف والألبسة وليس لها من الدنيا إلا بمصر « 9 » . وذكر المقدسي أن

--> ( 1 ) المخصص 4 / 79 ، لسان العرب 3 / 127 . ( 2 ) البلدان 267 . ( 3 ) أحسن التقاسيم 367 . ( 4 ) ابن حوقل 2 / 380 . ( 5 ) المقدسي 353 . ( 6 ) المصدر نفسه 408 . ( 7 ) لسان العرب 4 / 437 . ( 8 ) لطائف المعارف 223 ، وانظر ثمار القلوب 233 . ( 9 ) فضائل مصر المنسوب للكندي 6 .