النّعال « 1 » ، حتّى نأمن التّغابن « 2 » ، ونكفى التّضاغن « 3 » . وإلّا فلم أعلّك « 4 » وتعلّني « 5 » ، وأقلّك « 6 » وتستقلّني ، وأجترح لك « 7 » وتجرحني « 8 » ، وأسرح « 9 » إليك وتسرّحني « 10 » . وكيف يجتلب « 11 » إنصاف بضيم « 12 » ، وأنّى تشرق شمس مع غيم « 13 » . ومتى أصحب « 14 » ودّ بعسف « 15 » ، وأيّ حرّ رضي بخطّة خسف « 16 » . وللّه أبوك « 17 » حيث يقول : جزيت من أعلق بي ودّه « 18 » * جزاء من يبني على أسّه « 19 » وكلت « 20 » للخلّ كما كال لي * على وفاء الكيل أو بخسه « 21 » ولم أخسّره « 22 » وشرّ الورى * من يومه أخسر من أمسه وكلّ من يطلب عندي جنى « 23 » * فما له إلّا جنى غرسه « 24 » لا أبتغي الغبن « 25 » ولا أنثني « 26 » * بصفقة المغبون « 27 » في حسّه « 28 » ولست بالموجب حقّا لمن * لا يوجب الحقّ على نفسه

--> ( 1 ) لأن النعل تقد على مقدار صاحبتها . ( 2 ) هو أن يغبن بعضنا بعضا وأصل الغبن النقص . ( 3 ) من الضغن وهو الحقد . ( 4 ) بضم العين واللام المشددة من علّه إذا سقاه السقية الثانية . ( 5 ) من أعلّه إذا أمرضه وصيره ذا علة . ( 6 ) من أقلّه إذا رفعه وأعلاه . ( 7 ) أكتسب وأصيد لك . ( 8 ) أي تظلمني . ( 9 ) أي اقترب . ( 10 ) أي تطلقني وتصرفني . ( 11 ) يطلب ويتحصل . ( 12 ) الضيم الظلم ولا يجتمع معه الإنصاف والعدل . ( 13 ) أي مع الغيم لا يتأتى رؤية نور الشمس يقال أشرقت الشمس إذا أضاءت وشرقت أي طلعت . ( 14 ) انقاد . ( 15 ) أي بعنف وجور . ( 16 ) الخطة بالضم ما يخطه المرء لنفسه والخسف الذل والنقص . ( 17 ) أي لله دره وهو دعاء يستعمل للتعجب أي ما أحسنه . ( 18 ) أي ألصقه بي . ( 19 ) أي أساسه وأصله . ( 20 ) أي للصاحب . ( 21 ) أي نقصه . ( 22 ) أي لم أنقصه . ( 23 ) أي ثمرا . ( 24 ) يريد أنه يكافئه على فعله من جنسه . ( 25 ) النقص . ( 26 ) أي لا أنصرف . ( 27 ) أصل الصفقة وضع اليد على اليد في البيع والمغبون البائع بدون القيمة . ( 28 ) أي في علمه وحركته .