قايتباي على إحسانه ، لكنه يستعجزه لكونه يدع مماليكه بمصر وغيرها يظلمون الناس ، ولكثرة خراب البلاد بسبب الظلم ، فاللّه يحسن العاقبة . وفي بكرة يوم الخميس سلخه دخل من مصر إلى دمشق دوادار ثاني قانصوه الألفي الأشرفي ، للحوطة على تركة النائب قجماس ، وصحبته تاني بك حاجب ثاني الذي سافر بسيف النائب المذكور ، وصل به في ستة أيام ، فإنه سافر به ليلة الجمعة يوم الوفاة ، ووصل إلى القاهرة يوم الأربعاء ؛ ودخلا دمشق في تجمّل حافل بتشريفين حافلين ، ونزل للحوطة بدار السعادة كالنائب ، ثم أمر في الحال بإشهار النداء في البلد بأن : من قهر ، من ظلم ، فعليه بالأمير الدوادار الألفي ، حسبما ورد به المرسوم الشريف ؛ ثم قرئت المراسيم ، وفيها يوضع مباشرو المتوفّى قجماس بالقلعة ، ففي الحال قبض عليهم ، ووضعوا بالقلعة في اليوم المذكور عجلا . وفي يوم الثلاثاء خامس ذي القعدة منها ، أمر قانصوه الألفي ، بدار السعادة بمسك القاضي شهاب الدين بن الفرفور ، والترسيم عليه ، فبات بها ليلة أو ليلتين ، وطلب منه مالا ؛ وسبت ذلك أن فلّاحي القاضي المذكور ببلد كفر حونة اجتمعوا بفلّاح الأمير خير بك أمير عشرين بدمشق ، وعصّوه عليه عندهم في أوائل هذه السنة ، فأتى إليه عندهم ليأخذه ، فهاش الفلّاح على أستاذه خير بك المذكور ، ورماه بسهم فقتله ، فرحل أهل البلد وخربت بسبب ذلك ، فأراد القاضي أن يزيل عنهم الخوف وراضى عنهم بمال ، ثم في هذه الأيام [ مسك ] بسبب ذلك ليأخذوا منه مالا ، وجرى ما جرى . وفي يوم الجمعة ثامنه صلّي بالجامع الأموي غائبة على قاضي القضاة الشافعية بحلب ، جلال الدين أبي البقا بن الشحنة . - وفي يوم الجمعة بعد الصلاة ، خامس عشره ، صلّوا مرّتين بالجامع الأموي على ثلاثة أنفس حاضرين أحدهم الحموي ، كان هو وأخوه المرحوم جمال الدين يوسف « 1 » ، المتوفي في صفر من هذه السنة ، بخدمة قاضي القضاة عماد الدين الباعوني ، من جملة شهوده . وفي يوم الأحد سابع عشره ورد مرسوم شريف بإهدام المسجد الذي على باب جيرون ، على يسرة المارّ إلى جهة باب توما ، جوار بيت قاضي القضاة علاء الدين بن قاضي عجلون ، الذي ذكره جماعة من العلماء ، منهم العلامة أبو شامة « 2 » ، ومنهم علاء الدين بن

--> ( 1 ) جمال الدين يوسف : لعله يوسف بن محمد الكفر سوسي . انظر الشذرات 7 / 354 . ( 2 ) المقصود به : عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان شهاب الدين أبو القاسم المقدسي الأصل . الدمشقي الشافعي أبو شامة . هدية العارفين 5 / 524 - 525 .