قد رأيناه بالعشيّ غلاما * فغدونا نعدّه في الكهول وقال الموسوي : عجّلت يا شيب على مفرقي * وأيّ عذر لك أن تعجلا وكيف قدمت على عارض * ما استغرق الشعر ولا استكملا يا زائرا ما جاء حتّى مضى * وعارضا ما غام حتّى انجلى وما رأى الراءون من قبلها * زرعا ذوى من قبل أن يبقلا « 1 » وقال : وعارضني في عارضي منه أنجم * ظلمن شبابي وهي في القلب أسهم قال ابن المعتز : يا هند ما شاخ الفتى * وإنّما شاخ الشّعر من شاب من الوقائع والشدائد قال الحسن بن رجاء : إن يشب رأسي فمن كرم * لا يشيب المرء من كبره وخطوب قد تحلّ به * ومشيب الحرّ في صغره وقال ابن المعتز : قالت كبرت وشبت قلت لها * هذا غبار وقائع الدّهر « 2 » وله : إن شيب الرأس نوار الهموم « 3 » قال الموسوي : وما شبت من طول السنين وإنّما * غبار حروب الدّهر غطّى سواديا من شاب من استعمال الطيب وهجر الحبيب قال بعض الأقدمين : جلا الأذفر الأحوى من الطيب فرقه * وطيب الدهان رأسه فهو أنزع « 4 » وقال : إنما شيّبني الطيّ * ب وأنفاس الغواني

--> ( 1 ) ذوى الزرع : ذبل - أبقل الزرع : ظهر وطلع . ( 2 ) وقائع الدهر : حدثانه ونوائبه . ( 3 ) النوار : الزهر ، ونوار الهموم : من باب الاستعارة شبّه الشيب بالنوار لابيضاضه . ( 4 ) الأذفر : الشديد الرائحة - الأنزع : الذي انحسر الشعر عن جانبي جبهته .