الفضل لبعض ندمائه أخرج هذه القصيدة لينخفض فلما رآها تبسّم وخجل . شعر يدلّ على همّة قائله وحاله قال المأمون يوما لمن حضره : أنشدوني بيتا لملك يدل عليه بيته وإن لم يعرف ، فأنشد : أمن أجل أعرابية حلّ أهلها * جيوب الفلا عيناك تبتدران فقال : ما يدل هذا على أنه لملك ، بل يجوز أن يكون هذا لسوقة من أهل الحضر . ثم قال : الدالّ على ذلك قول يزيد بن عبد الملك : اسقني من سلاف ريق سليمى * واسق هذا النديم كأسا عقارا « 1 » فإشارته إلى النديم تؤذن بأنه ملك . وقوله : لي المحض من ودّهم ، ويغمرهم نائلي . وقال صالح بن حسان ، للهيثم بن عدي : أعلمت أن النابغة الذبياني كان مخنّثا ؟ فقال : ما علمت ولا سمعت . قال : فكيف قلت ؟ قال لقوله : سقط النّصيف ولم ترد إسقاطه ، ( البيتين ) واللّه ما يحسن هذه الإشارة إلا مخنّث . فسمع ذلك رجل من قيس فقال : بل صاحبك الأعشى « 2 » هو المخنّث حيث يقول : قالت هريرة لما جئت زائرها * ويلي عليك وويلي منك يا رجل النابغ في الشّعر بعد أن كان مكديا قال السيّد الحميري « 3 » : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في المنام ، كأنه في حديقة سبخة فيها نخل طوال ، وبجنبها أرض كأنها كافورة ، ليس فيها أشجار ، فقال لي : أتدري لمن هذه النخيل ؟ فقلت : لا . فقال : لامرئ القيس ، فاقلعها واغرسها في هذه ففعلت . فلما أصبحت أتيت ابن سيرين فقصصت رؤياي عليه ، فقال : أتقول الشعر ؟ قلت : لا . فقال : أما أنك ستقول مثل شعر امرئ القيس ، إلا أنك تقوله في قوم طهرة فما انصرفت إلا وأنا أقول الشعر والنابغتان سمّيا بذلك لأنهما عاشا دهرا لا يقولان شعرا ثمّ نبغا فيه .

--> ( 1 ) السلاف : الخمر المعتقة الجيّدة . ( 2 ) الأعشى : هو ميمون بن قيس من فحول الشعراء في الجاهلية ، قيل إنه أدرك الإسلام ، وقصد النبيّ فصدّته قريش عن السير إليه فعاد إلى قومه فمات في الطريق . ( 3 ) السيّد الحميري : هو أبو هشام إسماعيل بن محمد بن ربيعة بن مفرّغ أحد الشعراء البصريين . ولد سنة 105 ه ( 723 م ) ، وهو من أتباع الفرقة الكيسانية القائلين بعودة الإمام محمد بن الحنفية . مات في واسط سنة ه ( 789 م ) .