أبو سفيان : وهل علمت أنّي تزوجت هندا ، فقال له مسافر : وقد فعلت ؟ قال : نعم « 1 » ، فأخذ مسافر الهلامس حتى سقى بطنه « 2 » ، فجعل يذوب ، فقيل للملك ليس له دواء إلّا الكي ، فقال له الملك ما ترى ؟ قال : ذاك إليك ، فجعل الذي يكويه يحمي المكاوي ، فقال مسافر : قد يضرط العير والمكواة في النار « 3 » فأرسلها مثلا ، ونزل به الموت ، فاستأذن الملك في الخروج إلى أهله فاذن له ، فخرج ومات في موضع يقال له هبالة فقال أبو طالب يرثيه : ربّ ميت على هبالة قد حا * لت صحار من دونه ومتون وكان مسافر نديما لأبي طالب . قال هشام : وكانت هند من المغتلمات « 4 » ، وكان احبّ الرجال إليها السودان ، فكانت إذا ولدت أسود قتلته . قال هشام : ووقع بين يزيد بن معاوية وبين إسحاق بن طلحة بن عبد اللّه

--> ( 1 ) راجع ربيع الأبرار ، الزمخشري 3 / 551 ، شرح نهج البلاغة ، المعتزلي 1 / 111 . ( 2 ) السقي : ماء أصفر يقع في البطن ، يقال : سقى بطنه . ( 3 ) راجع تاريخ ابن عساكر 27 / 184 . ( 4 ) كان زوجها الفاكه طردها إلى أهلها لرؤيته رجلا أجنبيا خرج من بيتها الذي كانت فيه مضطجعة * تاريخ ابن عساكر 27 / 180 وقال أبو هريرة رأيت هندا بمكة كأنّ وجهها فلقة قمر ، وخلفها من عجيزتها مثل الرجل الجالس ومعها صبي يلعب * تاريخ ابن عساكر 27 / 185 ، وفي معركة أحد اخذت هند كبد حمزة فلاكتها * تاريخ ابن عساكر 27 / 185 ، ودعت جيش كفار أحد إلى نبش قبر أم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وقالت : فان أسر محمد صلّى اللّه عليه وآله منكم أحدا فديتم كل انسان بارب من آرابها أي جزء من اجزائها * السيرة الحلبية ، الحلبي الشافعي 2 / 218 . ومثلّث بقتلى المسلمين في أحد واتخذت من آذان الرجال وأنوفهم خدما وقلائد * تاريخ الطبري 2 / 204 .