يصدق منه البعض بعضا كأنما * يلاحظ معناه بين المواقب وعجز الورى من أن يجيئوا بمثله * وصفناه معلوم بطول التجارب تأبى ( بعبد اللّه ) أكرم والد * تبلج عنه عن كريم المناسب ( وشيبة ) ذي الحمد الذي فخرت به * قريش على أهل العلا والمناصب ومن كان يستسقى الغمام بوجهه * ويصدر عن آرائه في النوائب و ( هاشم ) الباني المشيد افتخاره * بعز المساعي وامتحان المواهب ( وعبد مناف ) وهو علم قومه * استطاط الأماني واحتكام الرغائب وان ( قصيا ) من كريم غراسه * لفي منهل لم يدن من كف قاضب به جمع اللّه القبائل بعد ما * تقسمها نهبا أكف السوالب وحل ( كلاب ) من ذرى المجد معقلا * تقاصر عنه كل دان وغائب و ( مرة ) لم يحلل مريرة عزمه * سفاه سفيه أو مجوبة جائب و ( كعب ) علا من طالب المجد كعبه * فنال بأدنى السعي أعلى المراتب والوى ( لوي ) بالعداوة فطوعت * لهم همم الشم الأنوف الأغالب وفي ( غالب ) بأس أبى الباس دونهم * يدافع عنهم كل قرن مغالب وكانت ( لفهر ) في قريش خطابة * يعوذ بها عند اشتجار المخاطب وما زال منهم ( مالك ) خير مالك * وأكرم مصحوب وأكرم صاحب و ( النظر ) طولى يقصر الطرف دونه * بحيث التقى ضوء النجوم الثواقب لعمري لقد أبدى ( كنانة ) قبله * محاسن تأبى تطوع لغالب ومن قبله أبقى ( خزيمة ) بعده * تليد تراث عن حميد الأقارب و ( مدركة ) لم يدرك الناس مثله * أعف وأعلى عن دني المكاسب و ( الياس ) كان اليأس منه مقارنا * لاعداده قبل اعتداد الكتائب وفي ( مضر ) يستجمع الفخر كله * إذا اعتركت يوما زحوف المناقب وحل ( نزار ) من رئاسة قومه * محلا تسامى عن عيون الرواقب وكان ( معد ) عدة لوليه * إذا خاف من كيد العدو المحارب وما زال ( عدنان ) إذا عد فضله * توحد فيه عن قرين وصاحب « واد » نادى الفضل منه بغاية * وارث حواه عن قروم اشائب وفي « أدد » حلم يزين بالجحى * إذا الحكم أزهاه قطوب الحواجب وما زال يستعلي « هميسع » بالعلا * ويبلغ آمال البعيد المراغب و « نبت » نبته دوحة الغر فابتنى * معاقله في مشمخر الأهاضب وحيزت « لقيد » سماحة حاتم * وحكمة لقمان وهمة حاطب