الإيمان تصنف والدي ( أدام اللّه أيامه ) من أوله إلى آخره قراءة مطلع على مقاصده عارف بمصادره وموارده باحث عن دقائق أغواره غير قانع بدون الوقوف على حقائق اسراره مناقش على الألفاظ المتضمنة للعقائد مطالب لما لا يرتاب فيه من الدلائل والشواهد فأخبر مشمرا عن ساق الاجتهاد مشيرا إلى ما عليه الاعتماد وإليه الاستناد فأخذ ذلك ضابطا لعيونه وغرره جامعا لمتبدده ومنتشره وأجزت له رواية الكتاب عن والدي المصنف ( أدام اللّه أيامه ) فليرو ذلك متى شاء وأحب لمن شاء وأحب محتاطا لي وله وكتب العبد الفقير إلى اللّه الغني به عمن سواه محمد بن الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي في ثاني عشر شهر رمضان المبارك سنة ست وسبعمائة والحمد للّه وحده وصلى اللّه على سيدنا محمد النبي الأمين وآله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا - انتهى . ترجمة السيد ميرزا إبراهيم النيشابوري السيد الميرزا إبراهيم : الحسيني النيشابوري ثم الطوسي المشهدي فاضل عالم محقق ماهر في العلوم الرياضية وقد صار من مدرسي الحضرة القدسية ، توفي في شهور سنة ألف واثنتي عشرة ودفن بالروضة المقدسة وله رسالة في مسألة صلاة الجمعة بالفارسية ورسالة المولودية في تحقيق أن مولد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يوم السابع عشر من شهر ربيع الأول لا الثاني عشر منه كما قيل والرسالة النيروزية في تحقيق أن يوم النيروز بعينه ما هو معروف الآن من تحويل الشمس من الحوت إلى الحمل بالفارسية ، وقد صارت هذه المسألة مطرحا لآراء الفضلاء ومعركة عظمى بينهم حتى صنف المولى أقا رضي القزويني رسالة في بطلان كون النيروز ما هو المعمول الآن وألّف الأميرزا محمد حسين بن الميرزا أبو الحسن القايني أيضا رسالة في صحة ذلك وألف الميرزا رضي الدين محمد المستوفي للخاصة بأصبهان أيضا رسالة في هذا المعنى وأثبت فيها أيضا صحة ذلك . ترجمة الشيخ إبراهيم القطيفي الحلي الشيخ إبراهيم : بن سليمان القطيفي ثم الغروي الحلي الإمام الفقيه الفاضل العالم الكامل المحقق المدقق العاصر للشيخ علي الكركي العاملي ، وكان هو والشيخ عز الدين الآملي والشيخ على الكركي شركاء الدرس عند الشيخ علي بن هلال الجزائري على ما قيل لكن الذي يظهر من إجازة الشيخ إبراهيم هذا للمولى شمس الدين محمد بن الحسن الأسترآبادي أنه يروي عن الشيخ علي بن هلال