قال الأصمعي : قال أبو عمرو بن العلاء : كانت العرب يسمون الأحد أول ، والاثنين أهون ، والثلاثاء دبار ، والأربعاء جبار ، والخميس مؤنس ، والجمعة عروبة ، والسبت شيار . وقيل في الثلاثاء جبار ، وفي الأربعاء دبار ( بضم الدال ) . والأربعاء بكسر الباء ، وزعم قوم أنهم سمعوا الأربعاء بفتح الباء « 1 » . وأخبر أبو عثمان عن الثوريّ ، عن أبي عبيدة : الأربعاء بالضم ، وزعم أنها فصيحة . وجمع الخميس أخمساء وأخمسة وخمس وخمسان . وحكى الفراء : أخماس . وعروبة : يوم الجمعة لا تدخلها الألف واللام في اللغة الفصيحة . قال الشاعر : يوم كيوم عروبة المتطاول « 2 » وقد جاء في الشعر الفصيح بالألف واللام ؛ قال الشاعر : يوائم رهطا للعروبة صيّما « 3 » وقال آخر : يوم العروبة أورادا بأوراد « 4 » والجمعة - بضم الميم وإسكانها وفتحها - حكاها الفراء والواحديّ . وسميت بذلك / لاجتماع الناس فيها ، وجمعها جمعات وجمع . وقد نظمت فقال :

--> ( 1 ) الأربعاء - كما عند ابن منظور - مثلثة الباء . وقال الجوهري : حكي عن بعض بني أسد فتح الباء فيها . ( 2 ) هو عجز بيت لابن مقبل ، وصدره : وإذا رأى الرواد ظلّ بأسقف ( جمهرة اللغة : 1 / 267 ) . ( 3 ) يوائم : يفعل كما يفعلون . صيّم : قيام . ( 4 ) العجز للقطامي ، وصدره : نفسي الفداء لأقوام هم خلطوا كذا في الجمهرة . وانظر الديوان لاختلاف رواية الصدر .