السوبينيّ إلى ذلك ، فقال في مقدمة مختصره : « ولم يذكر أنه وقف على كتاب الأوائل للعلامة أبي هلال . . » . ونعدّ تقصيره هذا فضلا لنا لينفرد كلّ كتاب بأوائله ، ولتزداد معلوماتنا من معرفة الرجلين . أما الأعلام الذين استفاد منهم ومن مؤلفاتهم فكثير عددهم ، يراهم الباحث المطالع منثورين في تضاعيف « محاسنه » . فمن غير من ذكرنا من شيوخه ، ومن الكتب التي استقى منها استقاء مباشرا : ابن قتيبة ، الثعالبيّ ، خليفة العصفري ، الزبير بن بكار ، الزهري ، ابن عبد البر ، ابن كثير ، أبو القاسم البستي . . . وكان المؤلف أمينا في نقله ، صادقا في إسناده ، معتزا بما رواه أو نقله « لتعلو قيمة ثمارها عند الذوق والانتقاد ، لأن ذمتي - بحمد اللّه - بذلك مليّة . . » . وكانت معلوماته غزيرة وثقافته واسعة ، فلم يضنّ ببثّها في تضاعيف الكتاب ، فجاء غنيا بالقضايا الفقهية ، والتاريخية ، والأدبية ، واللغوية ، والنحوية . . كما أنه لم يقصر في الترجمة لبعض الأعلام المشارقة وبعض المغاربة ، وفي التعريف بعدد من الكتب الجيدة والمهمة . . فجاء كتابه كنزا من كنوز تراثنا الإسلامي الذي نعتزّ به ونفخر . ذكر محمد كرد علي « 1 » أنه قرأ له ثلاثة تقاريظ في خاتمة النسخة المحفوظة بدار الكتب ، كانت الأولى للحافظ الذهبيّ ، فعرّفه بأنه الإمام الفقيه المحدّث العالم بدر الدين ، نور الفضلاء ، ضياء الدروس ، نجم الطلبة ، شمس النجباء . وقال الذهبيّ إنه قرأ الكتاب عليه وراجعه في كثير منه مراجعة عارف فهم . والمقرظ الثاني هو محمد بن علي بن جرمي الدمياطيّ . أما الثالث فهو خليل بن أيبك الصفديّ ، فبالغ في مدح المؤلّف وما ألّف .

--> ( 1 ) مجلة المجمع العلمي : 18 / 74 .