( 894 ) وحبل أرض أكلته الأرضة وكذلك مأروض . وقضىء الحبل يقضأ قضاء إذا بلى . ( 895 ) والمرول القطعة من الحبل الذي لا ينتفع به ، والوثيل الحبل الخلق ، والمنين الذي ذهبت منّته . ذكر ذلك أبو نصر . ( 896 ) فإذا انقطع الحبل من الخلوقة قيل حبل أقطاع وحبل أحذاق وحبل أرمام ورمام وأخلاق وأرماث ورماث ، وقد رمّ صار أرماما ، كلّ ذلك إذا أخلق وتقطّع ، وقالوا تركت الحبل حذاقا وحذاقا أي قطعا ، الواحد حذقة . ( 897 ) وقال أبو نصر : حبل رمث وحبال أرماث ورماث ، وكذلك ارفتّ الحبل يرفتّ ارفتاتا . قال الراجز : أنزعها تبوّعا ومتّا * بالمسد المثلوث حتى ارفتّا ( 898 ) والجذمة القطعة من الحبل . قال الشاعر ( من الكامل ) . ( 176 آ ) هلّا تسلّي حاجة عرضت * علق القرينة حبلها جذم ( 899 ) والرّمّة أيضا القطعة من الحبل الخلق . قال ذو الرمّة ( من الرجز ) : أشعث باقي الرمّة التقليد وبه سمي ذا الرمّة . ( 900 ) فإذا أردت أنّه انقطع وإن كان [ جديدا ] قيل حبل أقطع ، وقد

--> ( 13 ) عرضت : علقت - المفضّليّات . ( 898 ) قال الشاعر : هو المخبّل السعديّ ، المفضّليّات 216 رقم 21 : 21 . ( 899 ) قال ذو الرمّة : ديوانه 155 رقم 22 : 8 . ( 900 ) قال الشاعر : انظر قول عنترة ( 902 ) .