فسمع هاتفا يقول : وفي جهنم ماء ما تجرّعه * حلق فأبقى له في الجوف أمعاء فكان سبب توبته . خبر عبد الله بن جدعان تقدم ذكر عبد اللّه بن جدعان ، وكان ممن حرم الخمر في الجاهلية ، وكان مغرم بشربها وذلك أنه سكر ، فتناول القمر ليأخذه ، فأخبر بذلك حين صحا ، فحلف لا يشربها . وابن جدعان هذا هو صاحب الجفنة التي كان يأكل منها الراكب على البعير ، وسقط فيها صبي فغرق فمات . وفي الحديث أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : كنت أستظل بظل جفنة عبد اللّه بن جدعان صكة عمى . يعني في الهاجرة . وكان يكنى أبا زهير وهو تيمي ابن عم عائشة أم المؤمنين رضي اللّه عنها . ولذلك قالت لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : إن ابن جدعان كان يطعم الطعام ويقري الضيف فهل ينفعه ذلك يوم القيامة ؟ فقال : لا لأنه لم يقل يوما : رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين . خرجه مسلم رحمه اللّه . وكان يطعم الناس أيام الموسم التمر والسويق ، وكان بنو الديان يطعمون أيامه البر والشهد . فقال أمية بن أبي الصلت : ولقد رأيت الفاعلين وفعلهم * فرأيت أكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم * لا ما يعللنا بنو جدعان فبلغ الشعر عبد اللّه بن جدعان فأرسل بعد إلى الشام ألفي بعير تحمل إليه البر والشهد والسمن وجعل على الكعبة مناديا ينادي : ألا هلموا إلى جفنة عبد اللّه بن جدعان . فقال عند ذلك أمية بن أبي الصلت : له داع بمكة مشمعل * وآخر فوق كعبتها ينادي إلى ردح من الشيزى عليها « * » * لباب البر يلبك بالشهاد وكان أول أمره صعلوكا شريرا فاتكا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه أبوه وقومه حتى أبغضته عشيرته ، ونفاه أبوه وحلف أن لا يؤويه أبدا لما أثقله به من الغرم ،

--> ( * ) قوله : ( ر د ح ) جمع رداح ؛ كسحاب ، وهي الجفنة العظيمة . و ( الشيزى ) : خشب أسود للقصاع . كما في القاموس .