اللّه عليه وسلم أيّ النساء خير ؟ فقال : التي تسره إذا نظر ، ولا تعصيه إذا أمر ، ولا تخالفه فيما يكره من نفسها ولا ماله . وهذا الحديث من العوالي ، حدّثني به الحافظ السلفي عن الثقفي عن الفضل ابن عبد اللّه عن عبد اللّه بن جعفر عن مروان بن سليمان عن أبي عاصم عن أبي عجلان عن المقبري عن أبي هريرة رضي اللّه عنه . قلت : انظر قوله عليه الصلاة والسلام : تسرّه إذا نظر ، هل هو إلا أن تكون من أحسن الصور ، وما زال الجمال إليه يمال . ومن أمثالهم : المرأة الوسيمة من المنن الجسيمة . وفي الشهاب : النظر إلى المرأة الحسناء يزيد في البصر ، وللّه درّ الذي يقول : يزيدك وجهه حسنا * إذا ما زدته نظرا وقول الناس في الملاح معلوم وهو الجمال مرحوم ، قال الشاعر : ويقبح من سواك الفعل عندي * فتفعله فيحسن منك ذاكا وقال الآخر : وإذا الحبيب أتى بذنب واحد * جاءت محاسنه بألف شفيع قلت : فكما أن المرأة الصالحة خير متاع الدنيا ؛ فكذلك المرأة السوء شر متاع الدنيا ، هي الداء العضال ، والعثرة التي لا تقال . وقد قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : ثلاث قاصمات للظهر ، فذكر منهن : زوجة يأتمنها صاحبها وهي تخونه ، ذكر في هذا الحديث زوجة . وأنكر الأصمعي أن يقال : زوجتي ، وإنما يقال : زوجي ، وكذلك قال غيره ، واحتج بقول اللّه تعالى : أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ [ الأحزاب : 37 ] ، و : اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ [ البقرة : 35 ] ، قلت : ولعلهما لغتان ، ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أفصح العرب ، وقد قال : زوجة ، في هذا الخبر . وفي مسلم من كتاب الجنائز في الدعاء للميت : وأبدله دارا خيرا من داره ، وأهلا خيرا من زوجته ، الحديث . وسيأتي في الحديث بعد هذا : وزوجة مؤمنة ، فهي إذا لغة مشهورة مذكورة . وقال في حديث الاعتكاف للرجل الذي لقيه بالليل والنبي عليه الصلاة والسلام يشيع امرأته إلى منزلها : إنها زوجتي . وفي حديث ذكره النسائي عن معاوية بن حيدة قال : قلت يا رسول اللّه عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال : احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك ، الحديث . وخرّج أبو بكر بن أبي شيبة عن ابن عمر قال : أتت امرأة إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقالت : يا رسول اللّه ما حق الزوج على زوجته ؟ قال : لا تخرج من بيته إلا بإذنه ، فإن فعلت لعنتها ملائكة اللّه عز وجل ، وذكر باقي الحديث . وذكر البزار عن رسول اللّه